Cuando te hablen de amor y de ilusiones

Osmín Aguirre

Reconocido por la historia nacional como producto del golpe de estado que le dieron a Arturo Araujo y participó como jefe de policía durante la dictadura de Martinez, y luego ocupó la presidencia y se vió involucrado por el mando en varios actos de represión y además representar la ala radical de militarismo. Pues,  el pobre viejito ya bien cacarico, salía a aguantar sol en silla de ruedas allí por la 15 calle oriente y  un comando urbano se lo llegó a quebrar, siempre he pensado que un favor le hicieron. 

General Chele Medrano

Un personaje tenebroso, el hombre del la cia, el torturador, dicen que gozaba cuando era jefe de la policía tirando al vacío a los ladrones por el  edificio Castillo Greiskol. Luego como jefe de la guardia nacional, participó en la guerra de las 100horas contra Honduras. Siempre que capturaba un dirigente estudiantil acostumbraba a darle clases de geopolítica después de aplicarle la capucha,  y luego bien cachimbiado los iba a tirar a la frontera de Guatemala. Le hacia a las drogas y al guaro por lo que nunca se sabia como iba a responder. Se cuenta anécdotas en que agarró a balazos a cualquiera sin importar el cargo o rango dentro de la milicia o el gobierno.

Participó en política con un partido de derecha(el del gallo)   por el cual solo votarón él y su familia.

 Cuando fue abatido padecía de demencia senil, diabetes e hipertensión, un favor le hizo el comando urbano que se lo quebró.

Chachi Guerrero

Gran chero, simpático, jovial, algo malandrín, el político por excelencia. Presidente de la Corte por muchos años y jefe de fración de diputados por el PCN. El partido hijo del Prud que llevó como presidente a Julión Rivera. Aficionado al guaro, forjador de políticos. Memorable la presentación junto con el presidente Magaña, los dos bien a pichinga.  Conciliador. Cuando se lo dieron ya no representaba al poder y se desempeñaba como asesor de jóvenes pecenistas. Le atribuyen esta frase “oídme  chele, yo quiero decirte  que nuestra carta magna es una de las mejores de Latinoamérica, por eso cuando nos dicen que nuestras leyes son malas, me da risa, pues los que las torcemos somos los políticos; recordad que  como abogados que somos, la ley a los amigos se las interpretamos y a los enemigos se las aplicamos”. Otra: "el poder es para poder y si no que le cambien nombre".Se comprende su ajusticiamiento

Tono Rodriguez Porth

Procedente de familia de químicos, propietarios de la Farmacia Americana, desde muy temprano demostró una inteligencia fuera de serie. En la facultad de ciencias jurídicas de la U nacional, fue autoridad por muchos años, desempeñando  varios cargos y forjando generaciones de doctores en jurisprudencia. Fue miembro  del partido comunista y sus aportaciones en la interpretación de la realidad y contra la dictadura fueron aportes muy importantes. El 25 de enero de 1961, fué miembro del Directorio Cívico-Militar junto con Julión.

Desencantado de la fragilidad ideologica de los comunistas, se convirtió en ideólogo de los liberales, amparado en la derecha política. Era de los pocos intelectuales de esa postura política y con disposición al diálogo y negociación.  Ocupaba el puesto de Ministro de la Presidencia. Confunde los motivos de habérselo quebrado.

 Francisco Peccorini

Anciano Jesuita conservador, filósofo, escritor, salía en Tv hablando en mal de la izquierda, columnista de El Diario de Ho y miembro del comité pro rescate de la Universidad de El Salvador, fue asesinado por comando urbano.

Leyendas clandestinas

La situación se estaba poniendo color de hormiga, el recién nombramiento de Arnulfo Romero como Arzobispo, había molestado a la iglesia popular y a los curas progresistas, tanto a los jesuitas de la Uca como a los diocesanos;  el padre Plácido en la iglesia San Francisco, todos los domingos invitaba a reflexionar acerca de la realidad nacional, el periódico Orientación del arzobispado incluía sendas notas de vejámenes  y atropellos parte del aparato de gobierno.

Las elecciones del 77 habían sido fraudulentas y presagiaban inconformidad de parte de los políticos de oposición, se habían tomado el parque y luego los habían desalojado violentamente.

Grupos de izquierda ya habían tomado la decisión de irse por las armas, el movimiento campesino y parte del sector obrero estaba transformándose  en el BPR y las FPL, el sector universitario encabezado por Fabio Castillo organizaba las Ligas para la liberación y su brazo armado PRTC. 

La banda encabezadas por Rivas Mira organizaba el ERP, con muchachos de la DC.  Y las RN producto de la incisión de éste último por la muerte del  poeta Roque Dalton, ambas organizaciones, hacían operativos en las zonas urbanas.

En el barrio, se rompía el habitual ambiente con las manifestaciones que pasaban por la séptima ahora Av. Juan Pablo, y se veía con curiosidad y desdén ese montón de campesinos con sus niños y banderitas, gritando consignas y arengas. Se veía extraño, ese desfile de personas humildes. Luego se sabían de desparpajos en el centro, balaceras, desordenes y todo tipo de escándalos y relajos, que cambiaban la normalidad de los dueños del Parque Centenario.

De la majada pocos participaban el esa convulsión social, se sabía, sin embargo que algunos conocidos estaban zampados en las organizaciones: Fito hijo de la niña julia, que vivió en el mesón,  cayó combatiendo en Apopa, junto con su mujer, el hermano de pichota, parece que era del ERP, tortilla de la doce intrigaba en el Partido Comunista, después se casó con una hermana de Calín Peligro. Felo, los Contreras , Cebolla, Choco Arturo y su alero, hablaban babosadas de revolución cuando se echaban las cervezas.  

 Nelson compañero de escuela, vivía en las champas 3 de mayo y era sindicalista y miembro del PC.   

Otros nos integrábamos en el desorden de diferentes formas : Fidelio le compraba marihuana al gallo que a la vez la compraba en la calle castillo, la cual la llegaban a dejar en sacos unos jeep de la PH, un año nuevo fuimos a beber chicha a la plazuela Ayala en casa de un guardia. Lagarto y Bigotes compraban la mota a unos tipos armados hasta los dientes que merodeaban en el barrio Lourdes.  

 Algunos conseguían la mota en la universidad, hasta rolaban de vez en cuando pastillas de LSD, entremezclados con gente de las ligas para la liberación. Otros que vivían en los mesones frente a la iglesia Concepción se dedicaron a robar carros, como "murmullo" y  Carlos hasta que los pescaron.  Los camiones Ceballos por "lerfis" entraban y salían de la cárcel a cada rato. 

Los pocos se meterían a la Escuela Militar y acabarían siendo oficiales de ejército.(edi y el chelito, hermano de camano), a los cuales  les antecedíó en los años 60, Paco Billete, el militar que se hizo guerrillero Francisco Mena Sandoval, primo de tamagaz y el choco Arturo y el chino en los 70, que fué especialista en transmisiones.

Hasta donde me consta, la mayoría de los grandes, medianos y pequeños que jugábamos en el parque no se habían metido en nada y al contrario éramos reaccionarios a todos los movimientos organizados,  y veíamos pasar la historia sentados en las bancas del parque y jodiendo. Los que tuvieron oportunidad se fueron a la mierda y ahora son citizen USA o súbditos de la Reina Isabel II.

La casa-apartamento formaba parte de un caserón contiguo al Colegio Eucarístico sobre la 5 calle, a la par quedaba una tienda del IRA, donde vendía a precios populares la canasta básica, allí vivió KIKE, un amigo que le gavetiaba a la señora por lo que siempre andaba pisto y acostumbraba a invitar y comprar a lo desmedido. 

Las reuniones eran los sábados por la tarde y esa tarde se oían las charlas de concientización, a las cuales asistía como iniciado.

Días antes, el incipiente movimiento empezó a manifestarse manchando los baños de la fábrica, y murmurando acerca de los beneficios de la revolución y los golpes que le daban a la dictadura militar, Jesús estaba organizado desde la U. y empezó a convencer o reclutar otros jóvenes obreros.

Esa tarde había reunión para aprender a manejar el fusil G-3 y unas pistolas, en la cancha de la Col. Guadalupe, para lo cual fueron  invitados no sin antes definir cuál de allí en adelante iba ser su seudónimo para cubrir la verdadera identidad de los integrantes de la célula.   

 

Continuará………

al gran hombre que nos adelanta, al valiente, al soñador....

La vida es un sueño que navega sobre el rio
de las alegrías, las penas y las angustias.

El poder es el sueño enseñorea al ego
confunde la conciencia, buscando su abochornado martirio

El juego es el sueño que trepa por el muro de la inocencia
enverdeciendo con su sabia los temores y desvelos

El temor es un sueño que palpita la sienes en las noches del
caluroso destello tropical

El orgullo es el sueño de los moribundos prematuros, buscando perpetuarse en las grietas de la ignominia

El coraje es el sueño de las almas ancianas, recordando pasadas y placenteras aventuras

La muerte en nuestro divino sueño, el sueño de la vida, el sueño de lo incierto, 

la muerte el sueño paciente, el mojado, el profundo,

tu muerte como sueño, clavada en la majestuosidad de la trascendencia y pegada a la historia.

 

 

Destino: cumpleaños: Reflexión

¿Cómo funciona ese dinamismo, que da a cada uno, en cada momento de su vida, aquello que le corresponde en estricta justicia?

Este es un misterio tan hondo, que nunca llegaremos  a comprenderlo enteramente mientras permanezcamos en este obscuro planeta, morada de incertidumbres y de errores. Pero, hondo e inextricable como es, alguna de sus fases se nos ha revelado; una punta del velo se descorrió un instante, y nuestros ojos pudieron vislumbrar un pálido reflejo de la luz que pasaba.

A la débil claridad de aquel vislumbre, intentemos penetrar en la sombra, a inquirir como actúan los que llamaremos agentes del  Destino.

Los cuales, para mayor eficacia y perennidad de su acción- , residen en nuestro propio ser, como el carcelero que habita en la misma cárcel que el reo a quién vigila. Pero estos carceleros nuestros no solo habitan en la misma prisión que nosotros,  sino que viven en nuestra propia celda, duermen en nuestro mismo lecho, y tan unidos y apegados andan con nosotros, que, en realidad, ellos mismos constituyen la cárcel en que nos tienen encerrados.

El primero de ellos, y el más fácil de conocer, es el que se forma de todas nuestras deficiencias nativas; las cuáles de la cuna al sepulcro, influyen en todo momento sobre todos nuestros actos, voliciones, emociones y pensamientos:  los pulmones estrechos, la sangre pobre, el estómago débil, el hígado torpe, el riñón incapaz, el corazón arrítmico, el intestino reacio, los nervios asténicos e inconstantes, los huesos propensos a las caries, los tendones osificándose, las arterias yéndose a la esclerosis…..

Ni drogas, ni régimen, ni dieta, ni operación, ni agente alguno conocido, pueden normalizar enteramente las funciones siempre tardías o desviadas o irregulares de estos servidores enfermos ya de origen; que, más que servirnos, conspiran contra nuestra felicidad alterando, falseando y obscureciendo nuestras ideas y nuestras voliciones.  Que el dispéptico de nacimiento pierda toda esperanza: nunca verá la vida sino triste y cargada de nieblas. Que aquel que ya vino tiranizado de la constipación, pierda toda esperanza: su cuerpo vivirá intoxicado, y en su inestable humor se sucederán las tempestades. Que pierda la esperanza quien nación con el hígado desordenado y supra bilioso: siempre será impulsivo, agresivo y colérico,  y la ecuanimidad rara vez le mostrará los esplendores de su sereno cielo.   Que pierda la esperanza aquel que trajo sangre infecta: mientras viva, el miasma reinará en su organismo; pues aquel fluido de la vida, encargado de infundir la agilidad y fuerza, irá regando en él la debilidad y la pereza. Lasciate ogni speranza…..

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El segundo agente o carcelero, es el conjunto de nuestras imperfecciones y fealdades externas, manifiestas e inocultables, que están allí, ofreciéndose a la contemplación de todos, para enajenarnos su simpatía y su respeto, y hasta para concitarnos su enemistad maligna. ¡pobre del enano!. ¡Pobre del cojo!, ¡pobre del tuerto, del gigantón y del  obeso!. ¡Pobre del que tiene la voz gritona o aflautada!. ¡pobre del negro y del albino, y del que lleva el cutis sembrado de excrecencias!. ¡Pobre del que se afrenta con orejas de lobo, cuello como de toro, nariz elefancíaca o morro de hipopótamo!, ¡Pobre del que lleva las manos consteladas de manchas, los dientes sobresaltados y disconformes, las piernas patizambas y los pies desmedidos!...¡pobre también el sordo, y el bizco y el tartamudo… pobres…!

A fuerza de inteligencia, de bondad, de cortesía de ser humildes y serviciales, de sufrir las burlas, de ser mansos y suaves, de no llorar y sí reír, logramos, ¡al fin! Que nuestros prójimos dejen de sernos desdeñosos u hostiles cuando nos manchas esos estigmas afrentosos. Tras  de mucho sufrirlas, se acostumbran a nuestras fealdades y deformidades, y un días llega en que, ¡por fin! Nos otorgan su tolerancia, y hasta una benevolencia que semeja un perdón… Pero antes de que alcancemos gracia, ¡cuántos oprobios, cuantas penas, cuántos desgarramientos y punzadas!--- ¡cuántas veces, porque éramos feos y disformes, nos negaron ¡justicia, ni dejaron de últimos... Nos rechazaron y desconocieron!!  Un lunar, fue en nosotros laguna: un sol, apenas chispecita fugaz. Días por día, año por año, hubimos de padecer desdoro, inconsideración y vilipendio, a causa de llevar en la cara, o en el cuerpo, a la vista de todos, una desarmonía, un contraste, un defecto, una fealdad risible o repulsiva, asida a nuestro cuello como un áspid al cuello de un cisne….

Estos agentes del destino, nos traen humillaciones y malquerencias…. ¡ Los otros, que ya dimos antes, nos atenacean a dolores y enfermedades la triste carne maldecida!!....    

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Luego vienen como fieras que no se doman, aquellos parásitos que viven y se agitan en nuestra alma: timidez, que nos inhabilita y retrae hasta en las empresas más fáciles y hacederas; orgullo, que nos concita enemistades o aversiones: vanidad, que nos hace risibles; temeridad y arrebato, que hacen abortar nuestros éxitos, a punto ya de florecer; gula, que nos entorpece y embota; avaricia y envidia, que son extremos de locura;  sensualidad indominable que apaga nuestra mente y aniquila nuestra fuerzas; ira, que nos ciega y nos precipita en el crimen; pereza que nos pudre la sangre, y … ¡tantas más!

Uno solo de esos parásitos enraizados en los senos del alma, bastaría para hacer infeliz una vida… más, ¡dichoso mil veces, quien sólo lleve una para sorberle el corazón! ¡Qué esfuerzos de años y más años!, ¡que innumerables caídas y recaídas!, ¡ que desfallecimientos y enderezamientos!, ¡que lucha a dominar y subyugar a una sola de aquellas hidras, cuyas cabezas renacen apenas han sido cortadas, y cuyas miradas enloquecen, si apenas un instante contemplamos sus fatídicos ojos!...

Con todo, llegaremos un día a domeñar a esos carceleros implacables, si esforzamos en ello todos nuestro querer y nuestra constancia. “El que persevere hasta el  fin, será salvo”, prometió Jesús. Y en efecto, un día, si hubo ardiente deseo y esfuerzo insistente, veréis humilde al que fue soberbio: generosos al avaro, sobrio al intemperante; veréis rodea de simpatía y de respeto al que antes inspiraba risa y escarnio, y hasta veréis sano y fuerte y ágil a quien nación enfermizo, torpe y débil.

Estos últimos,  victimas de la enfermedad, de la tara congénita, descubrió por fin, la palabra secreta que abre las puertas de la salud: privarse. Privarse, privarse más, privarse más aún, privarse todavía… hasta que el organismo, sujetos al  poder mágico de la sencillez, se rehízo, se renovó, se restauró. Agotadas la influencia mefítica de las impurezas originales- expiada la culpa- “sus pecados les fueron perdonados” y lo puro, lo sencillo, lo sano, triunfó finalmente en la batalla  a que sirvió de campo al organismo infecionado.

Privación, es decir, RENUNCIACION

                                El que renuncie y persevere  hasta el  fin, será salvo

Tomado de ENSAYO SOBRE EL DESTINO, de Masferrer.

PARACAIDISTAS

Antes que los viernes se convirtieran en “sábados chiquitos”, el día del vacile y fiestas era el sábado, este día por la tarde, se arreglaba la majada y se ponía sus mejores galas, pues era el “día”, de baile, chonguenga y hasta con suerte día de “conseguirte un culo”.

El punto de reunión era el parque, alrededor de la cancha, poco a poco iban llegando los jóvenes que se acicalaban y peinaban sus melenas, se lustraban los zapatos y se ensayaban los pasos de los últimos estilos de baile, en medio de bromas y algarabías, tocadas de nalgas y coscorrones.

Los temores  y timidez propio de la adolescencia, cada uno los desbordaba en confianza aun fingida y otros se enmascaraban con un par de tragos. Las dudas y temores que podía generar  salir a la conquista del placer y buen vivir, deseos y anhelos propios de la primera juventud.

La primera estación de estas aventuras, era el interrogatorio de si había entre los presentes alguien que hubiera sido invitado oficial y previamente a alguna fiesta en el barrio, de preferencia “fiesta Rosa”, “casamiento” o “cumpleaños”.  Si la respuesta era positiva, habría que preparar el ataque al local del ágape, éste consistía en que el “invitado oficial”, tenía que entrar al local varias veces con uno o dos  acompañantes, es decir, con uno o varios que no habían sido invitados, de esta manera asegurar que toda la majada tendría la oportunidad de entrar y disfrutar del jelengue. 

Esto era conocido como “caer de paracaidista”, al entrar se ocupaba la plaza en un lugar táctico, cerca de los tragos y comida y a distancia prudencial de las cipotas.

Si nadie tenía invitación, se procedía al sistema del “paracaidismo total”, a ver, buscar la manera asolapada o de escondidas de entrar y participar de la fiesta. 

En éstos casos, consistía en varias formas, si había gente pidiendo invitación habría que distraer al susodicho y en el lapso colarse dentro. Si no pedían invitación, pues habría que entrar de la manera más serena y segura, así afianzar una mesa para todo el conglomerado, casi siempre lo tenía que hacer el que tenía más plante y seguridad en sí mismo o el que andaba más cachudo. 

 

Otra alternativa era entrar por la puerta del fondo o por la ventana más apropiada y súbitamente aparecer en medio del party  confundidos en el relajo de la gente ensimismada en el baile y la comida.

En el barrio, los lugares especiales para practicar el paracaidismo eran : La UTF, que era una central sindical, cerca de la Plazuela Ayala, el local del Sindicato de la IUSA, sobre la 14 ave, donde estuvo el mesón Buenos Aires, casa de los “peligros” y el local de la UNO, frente al parque.

  También se ubicaban lugares que eran casas alrededor del barrio, o sino los mesones grandes donde se compartían las fiestas, la música y los tragos entre los vecinos.

Una vez ubicados, había que ver que había de beber y tragar, luego con el inicio de la música se ponían las pilas para empezar en ancestral y biológico cortejo entre los sexos opuestos.

La música generalmente se presentaba por tandas, la primera siempre la rompe-aburrimiento, con melodías movidas para bailar despegado, la alegre cumbia, el sabroso merengue, el rítmico disco, el bohemio regee y el Marshall rock and roll, que terminaba en la romántica salsa.

En las primeras de cambio el individuo ubicaba a su presa, en medio de miraditas extrañas, disimulos, atenciones, clavazones, distracciones y todo tipo de gestos, se establecía la comunicación y se preparaba el abordaje con todo el arsenal: caminadito de chivo, seguridad, mirada estilo James Bond, risa de lado estilo Ben Casey, etc.Hasta llegar a la pregunta : - Bailamos?

Al sonar la música había que proceder y si así lo permitía el colocho, ya tenías pareja para la tanda de música movida, en la cual el dialogo se llimitaba a saludo y miradas esquivas o directas. 

Receso 

Al receso habria que regresar al lugar de la majada, que en bromas y risas, aceptaban o rechazaban a la señorita, describiendole sus formas y resaltando sus abultados atributos o sus invisibles contornos. Aqui no faltaban los consejos de los más abusados.

Luego venía la tanda de música calmada, para bailarla pegados, allí se oye música de Santa Esmeralda, los Galos, Los Angeles Negros, Bread, Andy Gibb y Leonel Rico.(ex tentechón).

De nuevo a sacarla a bailar y si la joven accedia: el plan B, el interrogatorio de rigor:

Preguntas

     - Cómo te llamás.. Rebeca, Donde estudías?, ta siendo calor vea?, Bastante gente, vea?, te gusta la música?, hasta llegar al clásico "tenés novio?"

Respuestas

Agradable:  - No...., porque no me deja mi papá.

Formidables: No, porque?

Nefasta :   - Me gusta tener amigos...

La pior

-          Cómo se llama tu amigo, el alto….sí el de pantalón blanco….

Un día perfecto para un paracaidista profesional  era: fiesta en donde caer de paracaídas sin problema, una buena fajada  (keike incluido) y tapis a montón, buena música y buenos culos. 

Excepcional si se hacía un ligue, con amontonada incluida, apoyada en un árbol del parque, teniendo de cómplice al árbol y la noche y súper excepcional si la señorita permitía unas tocaditas en sus lugares secretos y la promesa de caerle a la salida del colegio y principalmente que el suegro no fuera mala onda.

 

Posterior aguantar las bromas de los cheros y las pasadas que ocurrieron durante  el fiestón, que pasaba desde conocer al nuevo Don Juan Tenorio, el ridículo de los bolitos y los pases de baile de los más atrevidos, así como la pose de Romeo Montesco con la inesperada Julieta que ya empezaban a dar pie a comentar y disfrutar en las tertulias de los próximos días en el parque Centenario.