SAN MIGUEL - ENERO 1971

El clima es de lo más terrible, San Miguel, llamada por algún baboso, “la Perla de Oriente”,  se caracteriza por sus altas temperaturas. 
El sol aparece al oriente bien temprano y el muy laborioso se esconde casi siempre después de las seis de tarde.

Estas críticas a San Miguel, aún hoy, no caen en gracia ni son bien vistas, por la comunidad de garrobos, iguanas y lagartijas, descendientes de los dinosaurios,  que por su sangre fría, disfrutan del hermano sol, el helios ardiente que con su calidez impregna la  arenosa y arcillosa superficie del terreno migueleño.

En aquella  época los años 70, era muy frecuente encontrarse con algún garrobo en la calle, a la orilla de las quebradas, incluso en los techos de algunas casas de todo el pueblo.  Además, las lagartijas eran como los vecinos permanentes  y cotidianos de cualquier casa migueleña.

La vida normal y castrense en la Tercera Brigada de Infantería era sacudida  cada cuatro meses, porque aparecían unos especímenes de humanos, de lo más extraordinario y simpáticos, unos descalzos, otros con ropas desgarradas,  descamisados, otros encaitados, despeinados, algunos con las marcas de los lazos con los que los capturaban, todos, todos, jóvenes, algunos citados por los comandantes locales del departamento cuando cumplían los 18 años, otros cazados y amarrados como animales y los más pendejos presentados voluntariamente por algún desprecio amoroso, sed de aventuras y los más mas pendejos por gusto, y los pendejos expertos se presentaban porque habían interiorizados la canción de Daniel Santos “vengo a decirle a dios a los muchachos, porque pronto me voy para la guerra” y los pendejos nivel dios, los que se presentaban inspirados en la canción que cantaba Luis López y los supersónicos “era un muchacho como yo quería se bitle o roling ston y que lo “llaman al Vietnam  y debe ir allá…, ratatata, tata, ratatata.”

Todos ellos eran presentados y exhibidos en el patio general de la Brigada para prestar el servicio militar (en aquella época) obligatorio, que duraría 18 meses y en el cual iban a aprender, participar y sufrir los detalles de la vida militar, hasta convertirlos en ciudadanos dispuestos a defender su patria “AUN A COSTA DE SU VIDA”.

Es obvio y lógico pensar que este contingente y al ser la zona oriental del país de aquel tiempo eminentemente agrícola, atrasad a y aislada de la metrópoli, todos o la mayoría de estos muchachos eran campesinos, muchos analfabetos y poco disciplinados en asuntos militares.

No dejaba de ser divertido ver ese arcoíris de jóvenes, de todos colores y sabores. Desde el negro color azabache, producto de mezclas de afrodescencientes con indios o con blancos, unos como flautas de largos, otros enanitos, hasta los blancos rubios, ojos verdes generalmente originarios del norte de departamento de San Miguel y Morazán, algunos asustados, tímidos, otros llorando y con cara de aflicción, pues ninguno sabía lo que les espera.

Los más antiguos, es decir los soldados y demás tropa, se deleitaban con la idea que pronto se desquitarían los sufrimientos y penurias que ellos mismos habían padecido cuando llegaron tiempo atrás.

A los reclutas se les sometía a todo tipo de castigos, algunos humillantes a fin de cercenar todo dejo de personalidad , egocentrismo y toda clase de individualismo.

Estos países atrasados y sub desarrollados enmarcan de manera salvaje estas costumbres ancestrales de los ejércitos.

Unos actos muy poco protocolarios y formales, determinaban a que unidad militar dentro del batallón iban a ser ubicados, los instructores oficiales y clases, preguntaban a los más de 150  jóvenes acerca de los niveles de escolaridad, observando su contextura física, altura, capacidad de aguante físico, etc.
Y los iban apartando pues de allí en adelante su nueva casa, jefes, amigos y compañeros de alegrías y penurias iban a ser los que compartían su unidad, en este caso su compañía militar.

Así, los más estudiados y aparentemente abusados (listos) después de ese somero y rápido examen pasaban a la compañía de Armas de apoyo- en el entendido que necesitarían algún conocimiento matemático para manejar los morteros 120Mm. , en ese orden luego a la tercera compañía de fusileros o infantería, los siguientes a la primera y luego a la segunda. Los que aparentaban menos inteligencia o habilidades eran ubicados en la compañía de mando y servicios, los cuales después del rigoroso, cruel y sufrido curso de reclutas pasarían a ocupar las plazas administrativas, que se limitaban a ayudantes de cocina, corraleros, casineros (ayudantes en el casino de oficiales), meseros del mismo, etc.
Donde con suerte terminarían su servicio militar bien “maiciados”, pues esas labores permiten comer y descansar abundantemente.

Algunos de los jóvenes que no resistían el riguroso curso de instrucción de reclutas, el cual era verdaderamente agotador, es decir aque
llos que se quedaban en los ejercicios  cansados al máximo, al borde del colapso, eran trasladados a la compañía de mando, donde terminaban su servicio cómodamente.

La vida militar de esa época era muy dura, se había heredado parte de la tradición prusiana a través de instructores chilenos y estaba ya bastante influenciada por la filosofía del ejército gringo, que por esos tiempos libraba sus batallas en el sudeste asiático, peleando contra el vietcong , en una guerra no convencional, pués la guerra de guerrillas, requiere de otras tácticas y estrategias castrenses;  adicionalmente el ejército nacional había experimentado recientemente una restructuración a partir del conflicto con la hermana república de Hondura en la mal llamada “guerra del fútbol”.

Había o estaba pasando de un grupo de chafarotes holgazanes a un ejército más organizado y  profesional.  Es obvio que la historia todavía no se escribía.

El Salvador había  desechado los antiguos fusiles Máuser, Checo y Garant y ahora se usaba el fusil G3 de origen alemán, era el arma de equipo de la infantería.

continuará..........

Decisiones transcendentales.

Hay ocasiones en que hay que definirse, hay que buscar en lo recóndito de nuestro corazón, quienes somos, de dónde  venimos y para dónde vamos.

Es el ser o no ser shasperiano, la definción de la conducta del individuo lacerado y acomodado por el sistema que lo somete, lo doblega, lo amansa, lo adiestra....

Cuando se peinan canas, habrá que hacer el recorrido, y buscar la esencia de nuestro ser, la naturaleza exacta íntima, eterna.

Hace unos días tuve que definirme, no podía permanecer en una situación alienante, a pesar que la vida a cada rato me recordaba mi comodidad, mi paz, mi tranquilidad que era interrumpida de fechas en fechas, a cada cambio, cada agotamiento de la práctica e instrumento anterior, la vida me volvía de frente y me preguntaba: “porqué te empeñas en sufrir”, a similitud de Pablo de Tarso en el camino a Damasco, cuando la voz potente le cuestiona “dura cosa te es dar coces contra el aguijón”, y así de necio he navegado más bien dicho “patiando” o mejor dicho “pisando” por años queriendo , cambiar


una costumbre que adquirí casi de niño.

En fin, la hora de las decisiones definitivas, reales, hago de caso que me pinto los cachetes tipo indio Siux y me preparo para la batalla definitiva- póngale musiquita de esa heroica- .

El hombre desnudo en su disyuntiva.......la determinación de la vida....la satisfacción de un trabajo bien hecho... la  consecución de la paz....

Y es que las yinas Balco, me han acompañado en los momentos más significativos de la vida, fueron las fieles compañeras, cuando nos tocaba hacer cola para bañarnos en el mesón., las cuales lucía con gran orgullo. Siempre las preferí color verde, aunque he usado también azules.

Las yinas-yinas, no me gustaron porque arruinan el pie,  así que no sé si porque me las compró así mi mamá o por comodidad he usado siempre las que son solo de meter.

NO  sé,  tal véz porque cuando me las tiraba mi mamá siempre acertaba, el deslizamiento fisico de la yina se desplazaba con la precisión que mi mamá le imponía y que me calaba en la espalda.

Muchas historias se escribieron en compañía de las yinas.

Cuando pude comprar, siempre las verdes de meter, aunque a decir la verdad, tal vez unas tres veces en 60 años, pues la duración es bien larga. Además antes cuando se empezaban a joder, uno les ponía unos ganchos de ropa, de los grandes para que aguanten un par de años más.

Así que las yinas han sido mis compañeras de viaje durante muchos años, en las buenas y en las malas, para reír y para llorar.

Cuando la época de los años locos anduve probando una semana santa con caites de llanta, eran las sandalías  hippies que nosotros los pobres podiamos adquirir, eran de los que usaban los jornaleros campesinos, recuerdo que nos costaron como tres pesos (colones) y anduvimos apantallando ( perdón ; haciendo el ridículo) con esos artefactos, durante toda la semana, al final desaparecieron con el tiempo, pues su uso no aplicaba  ni para bailar, ni para vacilar, ni para bañarse.

La yina tiene la ventaja que no se desliza en los pisos de cerámica,  no obstante, siempre que las usé eran pisos de cemento, y uno se siente más seguro cuando se hecha la guacalada mañanera.

Las puede usar en las quebradas y ríos, le defienden de las whistes, espinas, animales ponzoñosos, y,  le dan comodidad para caminar entre las piedras. Si uno quiere bajar un mango, la yina es ideal, así como para espantar los chuchos, y para pegar una guinda la yina se adapta al pie.

Ademas son un excelente sistema para matar bichos, las cucarachas bailan y la yina se adapta a la mano para llevarles el ritmo hasta que se les aplasta y como es suave la suela puede uno a muy  estilo de juez gringo y benigno perdonarles la vida y solo mandarlas al albañal, imaginen con una sandalia de marca bien anchotas no alcanza la mano para esgrimirla con gracia como la yina.

Tanto uso, además  puede usarla para cuando la mesa está patoja, ellas se adaptam a la falta de nivel que pueda tener el mueble.

Recuerdo cuando uno llegaba o llega  del trabajo, un par de yinas frescas son el compañero ideal para sentarse en el sillón a ver las noticias, casi se ponen en nuestras paternas.

La yina puede usarse en invierno y verano, usted puede escoger el modo de uso, las puede usar hasta el fondo o solo la mitad de la pata, ellas siempre se adaptan al modo del usuario.   

Y los domingos es casi el uniforme obligado para pasar todo el día quitarse la goma sin preocuparse del  calzado, pues las yinas se pueden lavar fácil si se hace el zope.  

Y si le toca la lavada de calzoncillos y calcetines, no causan problema pues aunque se mojen no se estropean, las seca el viento. 

Cuando andaba de malicioso quise olvidarme de ellas, las ví de menos, me parecían vulgares, y me compre unas “sandalias OP” que compré en Metrocentro , bueno lo primero que costaban lo que cuesta una docena de pares de yinas, lo segundo que el cierre era con mozote y era un problema cuando se mojaban, a veces se despegaba el mozote o sino bien duras.

 Esas me duraron poco pues, se desprendieron de la suela, como todo soldado de las adaptaciones quise aplicar grapas, pega loca, un clavo caliente – simas me quemo los dedos- pero nada, unos días funcionaban, después parecían mariposas con las lengüetas bailando,  así una arruinada, la otra me quedó una bien chiva que la combinaba con una de las yinas, pues esa es otra ventaja de éstas, que uno las puede usar indistintamente el derecho en el izquierdo o viceversa.

Deambule con varias marcas, unas chinas, otras chapinas, otras artesanales y siempre con los inconvenientes del caso. Unas se arruinaban rápido, otras parecían de mujer, otras jodía los dedos y las más muy incomodidad. 

Unas son plantosas solo para la foto, pero muy incómodas.

Hasta que llegaron los “croac”, ese invento chino, sabrá dios de que las harán. Para probar me compré unas allí por el palacio nacional, estas sí, me dije a mi mismo.

Pues se veían cómodas, cubren todo el pie, resistentes y eran de una sola pieza, la suela no era tan delgada, la apariencia no es tan mala, parecen sapitos o ranas de montaña.

Y así…me llevo candanga, pues las susodichas son bien calientes, tienen una abrazadera que traba a cada rato, esas se las corté para no darme por vencido, pero lo peor es que cuando uno se baña quedan mojadas y queda un charquito de agua, incómodo. Si uno las deja y al regreso del trabajo las quiere usar todavía están mojadas, que es otra ventaja de las yinas que se pueden usar con calcetines o sin ellos, aunque se te vean los jocotes y el pie de atleta.

Bueno, he usado de muchos estilos y marcas, por plante; NIKE,  solo para fisiquiar, uno está acostumbrado cuando va a la playa a meterse con todo y yinas, esas hay que dejarlas junto con el sombrero y la toalla, lo que no es muy sabio, pues para llegar al agua hay que ir saltando como que es chacuatete porque la arena está bien caliente, además si se le va una por el movimiento de las olas, no es mucho pues tres lukas, en cambio una de marca entre 10 y 14 varas.

Yo nunca he perdido una yina en el mar. -quizás tienen misterio-

Siempre quise tener unas de cuerito, tipo hippie, y me las compré en los usados, diez bolas, pero esas solo sirven para pasear, fisiquiar, porque no se pueden mojar, si se moja el cuero se hiede y se pudre, después se usan como yina convencional, pero con la incomodidad de que los pasos hay que darlos con cuidado, sino se le zafan cuando camina, un huevo!!. 

No se crea, que ya las imitan los chinos, lo único que la yina chinita, es bien tostada, y rápido se jode, claro es más barata, a  mi me gusta la que tiene la suela un poco gruesa, la BAlco, color verde, y con esa me siento más cómodo.

Así que de ahora hasta que me toque ver y contar los aviones, o como dijo el poeta "cuando venga a buscarme la parca", usaré yinas verdes de meter Balco, siempre están conmigo, como esos amigos entrañables, que son bien fieles, ellas allí están, en la noche las veo, cuidando mi sueño, listas a prestar su servicio, ya sea para ir a miar o por si algún ruido me despierta, me las quito y me las pongo con gran facilidad.   ja ja ja , que feliz soy!! 

Amo las yinas verdes.

Esta foto es de  diciembre 1979, en San Bartolo, Ilopango, fue nuestra primer casita, salidos del querido y recordado Mesón San Jorge en la 10 avenida norte.  Alli están conmigo mi primer hijo y las yinas.

Junto al Arbolito de navidad y el "nacimiento", tradición de Mama Nena

Aqui en Col Valle Nuevo, Ilopango ya con los dos cipotes y las yinas 

Una tarde de domingo en Antiguo Cuscalán, 1993 y las yinas

                                                        Estas son de leyenda

LA MILA

La noche no presagiaba nada extraordinario, los cipotes correteaban alegres por los columpios, en donde sobresalía siempre la voz sonora y chillona de su líder foncho, el muchacho rubio, baby face, hermano de Camano, uno de los menores de la majada grande, ambos hijos de un gran señor muy respetado, simpático y muy amigo de todos.

 Nosotros como todas las noches comunes nos apretujábamos alrededor de pichota y caliche que eran como los lugartenientes del parque, los cuales se intercambiaban bromas y manejaban las diferentes situaciones administrativas y juveniles. Nos acompañaban la luna, las estrellas, las tenues luces del parque dibujaban poco tímidas las siluetas.

 El dueto no dejaba de ser gracioso, pues el uno era pura vanidad, fuerza, elegancia a pesar de los patrones culturales de la belleza, Pichota, era moreno, tirándole a prieto, pero sus facciones eran mus armonizadas, su musculatura era prominente en comparación de los demás, pasaba mucha parte del tiempo quitándose el mechón que le caía sobre su cabeza, el cual peinaba permanentemente con un peine negro, sus comentarios casi siempre era órdenes. 

Caliche en cambio, era el alter ego de pichota, lo bromeaba y le hacía ver las ridículas que eran algunas de las posturas o poses de pichota, en más de alguna ocasión actuaba como abogado de los débiles y sus opiniones eran acertadas. Físicamente era muy ágil e inteligente, su figura estilizada le daba ventajas para el juego y en combinación de sus ojos claros para conquistar féminas.

Toda la temática era banal, ligera, que tenía que ver con cosas triviales, música, modas y las cosas que son importantes para el mundo, las cosas superficiales. Los demás miembros de la majada éramos participantes de toda la actividad.

Esa noche temprano era como de costumbre, pláticas ligeras, unos tiritos de básquet en la cancha, comentarios de los torneos estudiantiles, la estructura física de las novias y amigas y los comentarios acerca de los temas tabú como el sexo por ejemplo…..

Los gritos de aviso de los bichos, sorprendieron la tertulia de los grandes, todos apresurados venían a contarle a Pichota y los demás un extraordinario evento, era tal la ansiedad y excitación que todos nos pusimos atentos ante gran algarabía, viéndonos entre nosotros, al fin de que se calmaron, Foncho nos dijo a todos que : por el extremo sur oriente del parque, cerca de árbol de Conacaste, había llegado una mujer y que se tambaleaba, hablando con voz pegajosa e incomprensible.

Los que estábamos cerca de la fuente en el centro del parque caminamos rápido a ver que era o quien era esa visita inesperada y nocturna.

A contraluz me pareció ver una pequeña figura femenina, sobresalía una minifalda obscura y una gargantía o collar negro del cual colgaba un eje de fantasía muy de moda en aquel  entonces.

Se trataba de una joven como de 18 o 20 años, realmente tenía 17, que medio borracha hablaba incoherencias. De su  rostro sobresalían sus labios amplios y carnosos, lo que le daba un aire sensual, (tipo brigitte bardot) el pelo le caía sobre sus hombros, ojos grandes y almendrados.

Su nombre era Mila, no se sabe si por Milagro o por Emilia.

Mila ejercía el oficio más antiguo en la esquina de la calle celis y 18 avenida norte.

Su historia como de muchas, víctima de la trata de blancas, muy antigua profesión, productos de cientos y cientos de contactos malévolos, delincuenciales, crueles.

Ella era resultado de ese mundo injusto, obscuro;  había estado en un hospicio y orfanato desde bebé, no conoció ni madre ni padre, su singular belleza y las circunstancias la habían llevado a la cúspide de los lupanares de la clase pobre de la capital, cuyo ombligo era la Calle Celis, ejercia su oficio, muy profesional y eficiente, en una zona estratégica.

Esa noche y otras más que siguieron, los cipotes experimentaron sus primeras experiencias sexuales, pues ella de vez en cuando se pasaba de cerveza y caminaba sin rumbo fijo hasta que hizo del parque su lugar de descanso, pues los bichos la molestaban inocentemente, la trastiaban, ella les enseñaba a besar y  ellos podía tener una muñeca en vivo y a todo gato-color,  para tocarle las chiches, las nalgas y los genitales peludos y parece, digo parece que alguno de esos perdió su virginidad entre las piernas de la Mila.

Los cipotes se gritaban jodiéndose "te cogió la mila", " A vos te beso la mila", etc.

Ahora si te gritaban "te pisó el viejo chon por un trompo zumbador", esa es otra historia. 

Por otra parte, los grandes casi adultos, entre 17 y 19 años:  por el trabajo del obrero que algunos  ejercíamos o las mesadas que les daban los tatas a los que estudiaban no permitían participar mucho en la compra- venta de sexo, y la señorita palma era nuestra novia fiel y casi permanente, de allí hay que sumarle, la timidez propia de una educación llena de tabús, el machismo, el atraso institucional, el miedo a las enfermedades venéreas, etc.

 De allí que,  nuestra juventud se tropezara a cada momento con traumas, prejuicios y todo tipo de conducta hipócrita, que habíamos visto y sufrido durante nuestro desarrollo, sometidos a la pobreza e ignorancia.

Los 70’s eran tiempos de cambio en el mundo, sin embargo en El Salvador, éramos muy atrasados, había prejuicio con los condones, la homosexualidad, y nuestra sexualidad era conservadora, no era frecuente la  mención de sexo duro, anal, oral, orgías, etc. Ahora tan comunes en las redes y las conexiones porno. Aquella época era  victoriana a ese respecto.

Las trabajadoras del sexo, eran llamadas putas, y ejercían su profesión, por lo menos en la avenida, calle celis y aledañas, la 24 ave. Norte en forma muy, muy puritana, el servicio se limitaba a una penetración vaginal, llegar al mandado y no al retozo. 

Las mujeres bien ataviadas y con maquillaje en exceso se mostraban complacientes a los clientes, unos les llamaban las leonas porque pasaban encerradas, una verja de metal, una cama, una cortina, un huacal, era el mobiliario de la oficina de servicios sexuales, tambien era muy característico el olor, a ruda con saumerios, dizque para llamar a la clientela. 

Por la mañanas las muchachas o leonas o putas tiraban a la calle unas aguas mágicas y benditas que presagiaban una jornada movida y pistuda.

Yo visité a la mila en varias ocasiones, algunas veces solo otras con Calín Peligro, y recibía un trato preferencial que me cautivó. Tanto que pensé que me había enamorado.

Ella por su parte me atendía muy complaciente, paciente, amigable, comprensiva, creo que le gustaba, pero no tanto como su marido oficial.

Un hijo de la gran puta, que la golpeaba, al que mantenía.

Yo lo odiaba, el cabrón pasaba jugando billar en un local casi enfrente de la esquina donde Mila trabajaba, era un vago.

El aspecto era muy típico del chivo, bien arreglado, alto, seco, fumador, algo parecido, muy seguro y cruel con la Muchacha, seguramente en la intimidad la trataba como a ella le gustaba.

En alguna ocasión intercambiamos miradas pues esa vez estaba yo dentro de su cuarto cuando llego a exigirle pisto para seguir en el billar, dos pesos que era lo que cobraba por el rato. 

Una vez que la visité la encontré toda morada de la cara, el tipo la había golpeado porque el día había estado malo y no le había dado suficiente dinero.

No sé si él andaba en droga, lo hubiera sabido si con la mota, parece que no, era simplemente un vividor, tenía talle de ladronzuelo. Yo además de celos, lo quería matar por la forma como trataba a la joven y quizás por eso se le escapaba al parque.

El chivo ejerce un control psicológico con su víctima y entre el amor y el terror se arma una relación enfermiza que camina y termina mal.

Y así entre rato y rato, entre tiempo y tiempo, "el tiempo todo lo cura", la perdí de vista.

Luego cambié de barrio, el tiempo pasó y no supe más de aquella señorita bonita, con la voz sensual y que me recordaba a Brigitte Bardot, además que me hacia el torito y la candelita chorriada.

¿Qué habrá sido de la Milla?

¿en qué caminos andará o anduvo?

¿Estará finada, viva, habrá tenido familia, como estará vieja, enferma, sifilítica, con sida??

¿Dónde quiera que estés Mila, que Dios te bendiga?

A ver si algún puro parque tiene más anécdotas o historias de la Mila.

Punto de partida

Se leía por allí que don Albert Einstein, o por lo menos a él le atribuyen la siguiente frase : “La vida es como montar en bicicleta. Si quieres mantener el equilibrio, tienes que seguir avanzando”. 

Esta frase me recuerda que cuando estaba aprendiendo a pedalear, la clave, además de pedalear era, y según mi maestro en eso, era que no mirar el manubrio, que siempre viera para adelante, para tener una perspectiva hacia donde vamos. 

En fin al hacer una analogía con esta experiencia curiosa llamada vida, no puede uno más que reflexionar acerca de los acertado o no de la frase del físico teórico, tan famoso, más por su cabellera y bigote y menos por su teoría de la relatividad, que todos la usamos cuando no podemos o no tenemos como explicar algo con precisión y límite, siempre terminamos diciendo “en que todo es relativo”, y con un par de conceptos acerca de la velocidad de la luz y el famoso carro, que avanza de aquí la espacio, damos como ganada alguna discusión de esas sosas y poco importantes.

Don Alberto, nos sirve de muleta, personaje admirable, alemán, de origen judío, muy admirado y comentado.

También a este señor, yo lo he leído a propósito un librito muy interesante “El mundo como yo lo veo”, que me lo huevié por allí, donde explica sus creencias, las cuales hay que respetar aunque no las compartimos del todo, creo que todo ser humano va evolucionando conforme se va haciendo más viejo, el marco de sus creencias se va enriqueciendo o va formando otro cuando se acerca el tiempo de dejar este plano.

Es que cuando estás en la línea de partida hacia la muerte, ya enterrastes abuelitos, padres, amigos, etc. Parece que algo se va acomodando, como preparando para el inevitable viaje, es decir colgar los tenis, o estirar la pata, el patatús.

Surge entonces: cual será el asunto o el motivo o la razón de la existencia?, claro, que las religiones tratan de explicar, pero no resisten un análisis serio, unas te ofrecen un paraíso, o te amenazan con un lugar muy caliente, hasta los extremos de sentir miedo a que los diablos te pasen puyando con unos tenedores, hay tanto que contradecir que para que.

Queda entonces la pregunta. Somos un dechado de pasiones, comer, respirar, oler, tocar, penetrar o que lo penetren, forma parte del menú de sensaciones originales, desde que estamos en el vientre materno, sujetos a la tri-dimensión, un cerebro que procesa estas emociones, de la cuales somos presa fácil, a menos que nos frenemos por convicción, o por miedo al fuego eterno, o por alguna enfermedad causada por el desenfreno o desequilibrio. 

Cual es la onda?, cual es el sentido de la vida?.

Entonces surgen, como todo lo humano, muy dado a clasificar, los 7 pecados capitales, numero cabalístico, que tiene que ver con los días de la semana, los colores primarios, las siete cuerdas de la lira, originalmente los 7 planetas (ojo se incluia al sol como planeta, craso error). En fin : la gula, la lujuria, la ira, la pereza, la soberbia, la avaricia, la envidia, a la que se contraponen las 7 virtudes. 

Buscando siempre lo metódico.

Por otra parte el hombre antiguo definió las cuatro virtudes cardinales que vienen desde tiempos inmemoriales y que fueron absorbidas por las disciplinas masonas, teosóficas, gnósticas y asumidas en el catecismo de la Iglesia Católica, hablan de cuatro : la fortaleza, la justicia, la prudencia y la templanza. Siempre buscando un equilibrio.

Y es que si vemos el mundo que nos rodea todo tiende al equilibrio, si algo está frió tiende a calentarse, si algo está agitado tiene a calmarse, la biblia habla que al principio había un caos, es evidente que se buscaba un orden.

Pare que la clave es el Equilibrio, todo está disponible, bueno no todo, hay límites en cuanto a la dotación genética o la condición social que obstruye o potencia las cualidades.

Entonces podríamos decir que la búsqueda del equilibrio es como lo natural, pero en todo caso no vamos a petatiar, cual es el sentido entonces?. 

Quizás evitar el sufrimiento?, o la búsqueda del bien, será?. Somos buenos por naturaleza?, creo que no. Nos han amoldado a una moral, sujeta a intereses económicos definidos por los más fuertes (inteligentes?).

Pero es moral la vida del hombre, donde se magnifica el éxito económico, el lujo, la vida fácil, es la vida fácil?, referentes que conllevan casi siempre al sufrimiento de otros de nuestra misma especie.

Creo que hay más preguntas que respuestas, me recuerdo que hicimos una apuesta hace muchos años con CHICO, mi compañero de jodarria, que el primero que se fuera de este mundo iba a regresar a contar al otro como era del otro lado. Chico murió hace 18 años y todavía neles.

Intuyo que deben haber otras dimensiones, físicas o metafísicas, siempre me ha parecido muy limitado el concepto mental del universo, solamente hace 400 años (casi ayer) si alguien suponía o comentaba que la tierra era redonda o esférica lo achicharraban. 

De allí que pueden haber otros escenarios que permiten que la esencia divina que nos hace tener un poco de conciencia se manifieste, conste todo esto y los otros supuestos han sido definidos a partir de pensamientos enmariguanados de los avatares, chamanes, etc.  

Podemos inferir, entonces, también como iguales en el ADN, que tampoco allá nada y que los conceptos sean producto de un exceso de inspiración o una febril enfermedad.

Ahora la experiencia es majestuosa, un campo sensorial inmenso, al amor, el dolor, el miedo, la alegría de vivir, los cipotes, todas esas manifestaciones primitivas, originales que posibilitan que uno no se quiera ir, y algunos han elaborado sendos edificios conceptuales para definir que tenemos algo más que sentidos y mente, hablan de alma y espiritu.que viajan en el eterno sin tiempo ni espacio.  

Lo cual es lógico la definan inmaterial. Como digo se intuye.

Ahora como testigo presencial de las risas de la siguanaba, la arremetida del jinete sin cabeza y el hermano masón que se me presentó hace poco, creo que deben haber otras cosillas más ligeras, más etéreas que esta simple y gruesa carne que se comerán los gusanos. (como dijo el poeta "mundos sutiles como pompas de jabón"), 
Estos mundos deben estar seguramente pobladas de seres fantásticos, hermanados con la luz y no sometidos a las tres dimensiones que nos encarcelan, y han de vagar libres como los sueños humanos.

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Hablando de Comisiones, como la chapina

Una merienda, ensalada o como se llame la situación actual, primero con la difundida marcha "contra la corrupción", claro la oposición juega a la nueva corrupción, la que no ha prescrito, para ver si eso le da réditos electorales, allí se han unido las ongs genuflexas, anep, cámara, asi, los aliados por la demo, etc. que han acompañado las manifestaciones legales de la sala, los diarios conservadores, por allí andan también, es decir todos los que obstaculizan el desempeño del gobierno actual y tratan por sus medios opacar lo bueno y resaltar los errores o ineficiencias, lo cual no les está costando mucho.

Ahora estos grupos celebran aun con alguna discreción lo que están pasando a los chapines, en donde un pleito entre corruptos de derecha ha llegado a meter presa a la vice-presidenta y quizás van a topar al cerco a OTTO el jefe de la "línea", gran amigo ideológico de la oposición.

El objetivo es mover las conciencias o sus tentáculos para implementar una comisión de justicia de carácter supranacional, que investigue y resuelva los casos más emblemáticos de la corrupción, un ente ajeno a la institucionalidad pero con suficiente fuerza para como en el caso Guatemala, quitar un aparato ejecutivo o mejor dicho descabezarlo, pareciera que ha funcionado en otros países, pues en teoría la comisión está inmunizada a las arremetidas de los corruptos y por otra parte goza del beneplácito de la embajada, que ya es bastante.

Por otra parte los voceros del partido en el gobierno, guardan un silencio cómplice o hacen manifestaciones discretas por lo del hermano país, su sesgo ideológico más cavernario, no le permite abrazar las acciones emprendidas contra el gobierno electo, pareciera que el meollo es que si se promueve una comisión, se verían afectados por los escándalos, aun bien modestos en cuanto a cantidades de dinero corrupto, que algunos personajes de ese partido han protagonizado y que le han manchado su transparencia.

Y allí se ve otra merienda o ensalada de organizaciones, algunas que en otras coyunturas han boicoteado al partido, esos sindicatos de empleados de gobierno que solo sirven para exigir prebendas y prestaciones a costa del erario público, que suspenden los servicios, haciendo sufrir a los más débiles.

También se ven algunas ONGs que viven de las migajas que les tiran del presupuesto. En fin, otros grupos de interesados, siguiendo la partitura de la comisión política. Que ven una amenaza a la creación de la comisión internacional, pareciera que es el temor real, que les cuenten las costillas.

Eso los disfrazan con argumentos que tienden a lo ridículo, como el que dicen que afecta la soberanía, (jajaja),
Parece que al no tener poder de convocatoria real, pues la mayoría de la población, otrora protagonista de la llegada de Funes y Sánchez, vive agobiada por la violencia imparable, la situación económica precaria, apática viendo que las promesas son más de lo mismo, que perciben como se enriquecen los funcionarios y que viven a todo dar, no se motivan a acompañar las tonterías del partido en el gobierno, y este a su vez en quedar bien con dios y con el diablo, se va desgastando en una espiral que produce un dudoso resultado en próximos eventos electorales que es en síntesis a lo que se han quedado los antes revolucionarios, pues se sabe que los cambios, por más propaganda NO son suficientes, el margen de maniobra no lo utilizan y se quedan en el juego parlamentario, en contubernios interminables, en dame y te doy.

La creación de una comisión, conste que sólo el Presidente la República puede solicitarla, debe analizarse y concebirse en el contexto de la hegemonía de los gringos sobre estos países, así como nos impusieron el mono cultivo, las dictaduras militares, las guerritas de liberación, y ahora una incipiente democracia electorera, así como hemos padecido el capitalismo smitoniano, el maltusiano, el populismo militarista, las reformitas ochenteras, el neoliberalismo, así como los asocios público-privado, son movimientos, orientaciones, acciones, estilos o como se llamen, que están en función de los intereses de nuestros amigos de allá arriba, ellos quieren siempre que no se propaguen ideas subversivas o que alteren el equilibrio geo-político, por eso nos acogen a más de dos millones de compatriotas, los cuales mantienen el sistema.

En resumen, la creación de las comisión, vendría a corregir la plana de la institucionalidad en la justicia, todos sabemos que allí tenemos un serio problema, magistrados, jueces, fiscales con malas praxis y por otro la bomba de tiempo social que ya nos está explotando en la cara.

Hay que exigir entonces que los delitos contra el patrimonio del Estado y los crímenes de lesa humanidad no prescriban y la comisión en función del daño hecho al Estado, definan prioridades, actúen y nosotros bien portaditos debemos acatar lo actuado por esa comisión.

¿Por qué no va a pasar nada? Porque todos los actores actuales, tienen el techo de vidrio y no les interesa conocer la verdad ni enjuiciar a nadie, tal vez cae un gatito, pero, finalmente se pondrán de acuerdo para que no pase nada, los pajaritos cantarán y viviremos felices.

El hombre del tiste

Generalmente  aparecía  por las tardes, su voz era varonil, muy fluido su lenguaje, caminaba cargando un maletín negro,  el cual apretaba con la mano izquierda.

En la mano derecha llevaba una bolsa de unos polvos que podían ser de varios colores, el café  era el tiste normal, luego en ocasiones la bolsa contenía un tiste un poco más claro, a cual le daba otro nombre.

Su porte y elegancia, realmente contrastaban con el ambiente miserable de los mesones del barrio, vestía impecable, traje obscuro, con corbata, sombrero y esa voz que resonaba melodiosa en esas tardes en que los cipotes nos encargábamos de jugar en los patios del  mesón.

Cuando el aparecía todos los niños nos arremolinábamos en busca de esa prueba del polvo maravilloso llamado Tiste

Una bebida similar al pinol o el pinolillo es el tiste. Esta también es una bebida a base de maíz y cacao, pero a diferencia del pinolillo lleva una proporción mayor de cacao y en la región de occidente (León y Chinandega) suelen añadirle tortilla "amanecida" en trozos que son remojados en agua y luego molidos para darle mayor consistencia. El TISTE también es una bebida típica del Oriente guatemalteco, principalmente en el departamento de Chiquimula cuyos principales ingredientes son cacao, maíz, achiote y azúcar al gusto.

Porciones pequeñas de tiste ofrecía en pequeños volcancitos que se hacía al poner cada niño la palma de su mano., a manera de prueba.

Estas porciones eran lamidas sobre las palmas de las manos hasta no dejar nada del polvo, es decir dejando lavada con saliva la palma de la mano.

Mientras echaba los polvos que tenían un sabor mágico, explicaba las características del mismo, su origen y además su precio, éstos andaba por los 25 centavos de colón, la bolsita, lo cual al decir verdad, era una pequeña fortuna en aquel ambiente tan lleno de penurias.

Algunos golosos se reenganchaban, y él les volvía a dar, pero en menos cantidad.

Las pocas –quizás dos veces- que presencié que vendía, me fije que en el maletín,  se formaban varias bolsas de diferentes tipos de tiste, imagino que pinol o pinolillo, quien sabe.

En fin, los cipotes en medio de los juegos, veíamos y disfrutábamos de la aparición de ese extraño personaje, que así como llegaba se iba en la venta de puerta en puerta de todo el barrio.

Con el tiempo y de vez en cuando aparecía en el viejo chinero una bolsa de tiste, seguramente llevado por mi papá, con la cual preparaba como fresco, para deleite del paladar y como bebida refrescante-obviamente sin hielo-

Ya más grandecito y trabajando, el "tiste con leche", es una bebida que disfruto mucho, de vez en cuando, al llegar a los lugares donde venden jugos y bebidas con leche, y siempre pasa por mi mente aquel señor alto y elegante, repartiendo pequeñas porciones de tiste.. 

Ahora después de más de 50 años, me recuerda esas tardes en que los amiguitos y amiguitas, gozábamos de una niñez sana, alegre, aun en medio de muchas limitaciones materiales, las cuáles nunca percatamos, nos hicieron pasar momentos muy felices.

Ya muchos de esos niños hoy hombres y mujeres mayores, algunos ya se adelantaron, recuerdo con nostalgia, esos momentos inigualables en donde el universo era el juego, y la alegría, la  cual era aderezada

con la aparición de esos personajes tan especiales.

Señor del tiste, bendito seas donde quiera que estés, pues llenaste de polvos de alegría a esos niños que sin saberlo te amaron.  Foto de walt Disney (se parece al señor del tiste)

Paco DEL PALO DE MANGO

La primera vez que lo vi estaba peleando junto a otros scouts en su patio, el cual era sombreado por un robusto palo de mango.

Me dejó impresionado su esfuerzo y su decisión de ganar sobre el adversario. 

El terreno era más grande que todo el mesón donde yo vivía, por tanto la percepción de ese terreno para mí era continental. Estaba protegido por un muro de celosías que permitían ver desde la acera hasta adentro, más o menos a metro y medio de alto, al final del terreno una casa, con varios apartamentos, el único que conocí estaba lleno de recuerdos, fotos y algunos juegos de salón con los que de vez en cuando gastábamos el tiempo, uno en especial recuerdo era de palillos, se tiraban los palillo de varios colores y el juego consistía en recoger uno a uno sin que los otros se movieran, un juego para afinar la concentración y la precisión manual, 

Paco era experto y los invitados perdíamos ante el experto.   

La casa de Paco era grande en verdad, contiguo hacia el norte, existió un mesón llamado Orellana, que era un zapatero, con varios hijos, uno de ellos especial, loquito, que pasaba desnudo en la orilla de la calle, me parece que también amarrado. 

Este mesón fue demolido o se cayó para el terremoto del 65, no lo sé, luego en ese mismo lugar y después de construir una casa con apartamentos llegó a vivir Guillermo , pusieron un mini súper llamado “Flamenco”, entiendo por qué el know how,  se los había dado una legendaria tía de Guillermo, dueña del súper “El Cochinito”, pionero de la ventas de comestibles tipo súper.  

Este mini súper y abarrotería funcionó algún tiempo.

Hacia el sur estaba el famoso bar Jiboa, reconocido en el ambiente por sus bocas de jocote y jícama, el bar tenía un rótulo de un águila blanca, probablemente la marca y logotipo de algún licor.

En el Bar había una entrada muy acogedora con unas puertas giratorias tipo oeste, luego estaba la mesa del bar que era grande y de allí estaban las mesas en un ambiente tipo bosquecito, lo que hacia la estancia cálida y pertinente para los sedientos de un par de pijazos.

Esa vez que ví a Paco pelear tipo scout, era la costumbre amarrarse un pañuelo en una de sus piernas, arriba de la rodilla y la pelea consistía en que el contrincante te la quitara; la pelea a pura lucha era encarnizada y ponía a prueba la fortaleza y las mañas para hacer llaves y demás trucos de los encuentros cuerpo a cuerpo.

Paco en tanto, era “CABALLERO SCOUT”, el máximo galardón en esas prácticas. Para ser scout, había que reunir algunos requisitos, sobretodo por ser una asociación de jóvenes con papá y mamá, estudiantes, morales, etc. Entiendo que los objetivos de ellos, eran fomentar y crear personas responsables con los deberes cívicos, ciudadanos honrados, defensores de los valores del status quo, mezclados con prácticas de convivencia comunitaria, ejercicios físicos, jerarquías tipo militar, no hay que olvidar que los grupos scouts fueron creados por los ingleses.  

Había que usar uniformes, sombreros , pañoletas, bastones y todo tipo de insignias que denotaban grados jerárquicos, estructura de mandos, trabajo en equipo, fogatas, retiros, etc. Etc.

En fin, Paco era scout y de los buenos.

Para él, era lo más usual subirse al famoso palo de mango, con una gran facilidad, a pesar de que por ser un árbol viejo, la madera no dejaba de ser porosa, más de alguna vez se desmadró.  

Otra vez arriba del palo, presencié cuando se dejó caer como de diez metros, atacado por un nido de avispas que habían hecho del palo su casa, Paco bajó corriendo a sumergirse en una pila con agua que estaba en el patio, después era muy emocionado contando la aventura.   

El papá de Paco se llamaba Leónidas Flores, él había sido el capitán de una legendaria y famosa selección nacional de fútbol, 

Paco tenia fotos donde aparecía don Leónidas recibiendo banderines y trofeos, originario de Santiago de María, mi mamá me contó que era primo de su difunto primer esposo, José “CHEPE TRIPA” Ramírez, y que juntos jugaron en el Oromontique, FC.  Don Leonídas pasaba frecuentemente sentado en las aceras cercanas a la casa, muy callado, muy sereno, poco comunicativo, a veces deambulaba por el parque.

En cambio la percepción que tengo de la mamá de paco, es que todo el tiempo apresurada, usaba lentes color verde y su vestimenta denotaba que trabajaba en alguna oficina, siempre bien arreglada, ella daba muchas instrucciones.  

Ella sufrió un trágico accidente y perdió la vida muy lamentablemente.   

Tambien tenía una hermana, muy bonita, recatada, que estudiaba en la Divina Providencia, se sabe que estudió y se graduó en la UCA y que actualmente es una próspera empresaria.

Supe con el tiempo que el sueño de Paco era ser militar, tenía un tío que había sido oficial y él guardaba con gran celo el sable, algunas insignias y recuerdos militares.

 De su paso por la escuela militar, se muy poco, parece que una lesión en la rodilla hizo que fuera interrumpida su carrera militar o quizás algún otro motivo.

Paco era muy aplicado, se interesaba por temas muy poco comunes, era un curioso patólogico, le gustaba investigar, conocer y siempre eran muy interesantes sus hipótesis, sus conclusiones y explicaciones que proveía con gran facilidad, explicaciones seguidas de gesticulaciones que aseguraban la correcta comprensión.

Supe que había estudiado en Santiago de María en un internado y luego en el Divino Salvador, donde creo se graduó de bachiller. Recuerdo que luego de salir de la secundaria se matriculó en la UCA, la recién inaugurada y primera universidad privada: 

Estudió Ingeniería Industrial

Paco describía con gran precisión el campus y todavía recuerdo cuando nos comentaba el diseño de las aulas de los edificios recién construidos, decía que era ovalados, con una inclinación que facilitaba el sonido del catedrático, todo con gran detalle. 

Años después pude comprobarlo al estudiar en ese centro universitario.

Paralelo a sus estudios, Paco era presencia indispensable en la cancha de básquet, muy apreciado y a la vez temido adversario en los mascones, tanto de los grandes como de los pequeños. Era un jugador completo, defensa eficiente y gran encestador. Con un carácter muy fuerte y presto a resolver cualquier duda a partir de la fuerza que puede tener alguien inteligente y además con fuerza física. 

Recuerdo que usaba  unos zapatos Bilsa blancos de 6 pesos, los cuales teñía de negro o azul, y compraba unas plantillas en la farmacia para simular el resorteo de los zapatos KID o ALL star, que eran los que usaban los profesionales del básquet.

Todos los cipotes acabados imitábamos esa práctica, pero le poníamos nuestro estilo, yo por ejemplo los PINTABA de morado, AL ESTILO HIPPI.

CONTINUARÁ……………